路均有迹可循，事皆水到渠成——仁爱孝德走访日志

大概从今之后，2016于我而言，成了特别的存在。

昨天作为志愿者，随仁爱孝德的家人们去河北涞水看望孤寡老人，那些老人都是五保户，平均年龄70岁，由于贫困和疾病，大多未婚，所以也无子嗣。我们分组进行，去了涞水镇的好几个村庄：盘坡、山南、桑园涧还有罗古台，多么美的名字，是么？

只是，美总和残酷并存，世界似乎在以这种方式宣告它的规则，控制着某种平衡。我们看到山，看到石头木头堆砌的屋子，看到古朴的乡土。我们看到黢黑枯竭的脸，看到皱纹，看到逼仄阴暗空间里缺口的屋顶、霉味的被褥、无法称之为食物的饭、以及不知多少年月没有洗过的衣服手帕。

我们来了，送了米、油、牛奶和毯子。然后我们离开，不知留下了什么，又带走了什么。来得仓促，走得匆匆。一直在的，是那个地方的那个老人。

走访的老人里，有孩子般的纯粹笑颜和期待，也有难以直视的生活和无法面对的眼神。只有亲眼见到才会明白吧，一眼，一生。

对于他们，人生至此，黄土已埋没身躯，只剩下头颅。我们很难再做到授之以渔了。送其终老，在最后一程，有点光有点暖给他们；在最后一程，有点生存的快乐给他们。让他们能走得妥帖走得安详，已是我们最大的期待或者说奢望。

事实就是这样，有爱与温暖，也有冷酷和不堪。我们既不爱到世界美好，也不冷到苦雨沧桑。就像水，像渊像海，安然映照着每一种存在，人情冷暖，世态炎凉。因为没有掩饰，直白到细枝末节里人性的善恶真伪，所以我们可以看到实在。然后才能去寻求解救之法。然而我们不是圣人，不能解救苍生。所以不用自责，不用愧疚，一个人的力量太微弱，太渺小，没关系，亲爱的。

我们又是未来佛，就是来让众生离苦得乐的。

所以，我们不放弃。我们不光有怜悯，不光有善念，我们还精进。我们努力去探究问题的本质，进行各种摸索和尝试。我们致力于问题现象的解决，更致力于问题根源的治愈。社会如此，佛如此，你我，如此。

人生实苦，其有老也。我会老，比我更早老去的那个人，是我的父亲、我的母亲。我不想成为无能为力的那个人，所以我有些东西要去想要去做。

对父母的爱，是需要坚持的。也许你质疑：为什么爱需要坚持，难道爱不是源自内心的冲动和渴望吗？坚持这个词多少会让人感受到一些被动和不情愿的意味啊。然而，你可曾扪心自问，时光会消磨我们的爱，消磨我们探碰生活的敏感触角，我们不再容易被感动，我们不再轻易就热泪盈眶。我们对父母本是天经地义的爱竟成为我们去爱父母的最大屏障，它以爱之名筑起一层虚幻也坚实的壁垒，让你以为你是爱父母的，却也仅仅只是让你以为而已。你去表达什么了吗？你去行动什么了吗？太久了，我们麻木了，我们遗忘了。

为什么要把那个爱你到可以放弃自己、那个爱你到可以肝脑涂地的人儿排在你重要他人列表的最后一位呢？静下心来好好想想，有否总是在处理完同事的、朋友的以及突然出现的各种事各种状况之后，我们兀的想起，啊，爸爸好像不会打印东西，问我怎么弄唉？咦，妈妈是不是两小时前给我打了电话，不知道什么事情，还没有回复唉？......如果是你的合作伙伴，如果是你的上司，那么，你，会这样吗？你，敢这样吗？因为父母给你最大包容，所以你就可以放肆至此吗？因为他们爱我们，我们就可以无所顾忌，一点都不考虑不在乎他们的感受吗？（父母）爱是一场会遗传的辜负，我们要让它无限循环下去吗？

所以，亲爱的朋友啊，爱不单单是爱就够了，爱要坚持，没有坚持，是体会不到生命真实的味道的。但愿你坚持去爱，祝福你爱能久长。

弟子规有云，父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。二十四个字，每时，每刻，每一个起心动念，每一个起承转合，你是否，如此践行。每读每震撼于先人慧识，没有修饰没有赘述，直白简单干脆明了，然能持之，以恒者，寥寥。善事父母，如此而已，我们一直是孩子，一直爱，也一直学着去爱，愿我们得偿所愿，望爱如愿以偿。

万物有根，根自生矣。我本无源，源自母来。孝父母，从善待自己开始。你的安然无恙，是对父母最好的福报。那么，如何安然无恙呢？

夜间安宁静谧，宜休憩；日间朝气蓬勃，宜劳作；每日看书、写字、诵读，培养善念和浩然正气；每日走路、伸展，强健身体发肤等受之父母者。至于饮食：食适可，勿过则。粗茶淡饭，果腹而已。   

循此，我们逐渐朴实而深邃、通透也澄澈，我们逐渐生成浑然一体的气息。

如此一来，你的心地清净，思想清明，更可以看到对立、执着、颠倒、梦想，更可以知道何为虚妄，何为真实。世人眼孔大多浅显，只见皮相，未见骨相。当透过肉体的屏障看到本质，模糊中得清晰，混沌里有条理，我们就可以更好地生存，生长和生活了。此时，你想不孝父母都难，你想不满怀爱意都难。

路均有迹可循，事皆水到渠成，一切顺理成章而已。